Проблемы государства и права в социологии Спенсера

Содержание

Введение

1. Общество в концепции Г. Спенсера

2. Происхождение государства и типы социальной организации в социологии Г. Спенсера

3. Права человека в социологии Г. Спенсера

Заключение

Библиография

Введение

Герберт Спенсер (1820-1903) является наиболее видным представителем социологической концепции [3].

Социологические воззрения Спенсера определенной мере - продолжение социологических представлений А. Сен-Симона и О. Конта.

Спенсер в своей философии опирался на идею историзма, которая в отношении социологии предстала как идея органического развития.

Рассматривая общество как организм по аналогии с биологическим организмом, Спенсер интерпретировал структуру классового общества, присутствие в нем различных институтов также по аналогии с различными телами организма, которые выполняют специальные функции (например, голова – правительство, сосудистая система - транспорт, и т.д.). Спенсер считал, что классовое общество является наиболее приспособленным, а выживание наиболее приспособленного общества представляет собой по Спенсеру основной закон социального развития.

Спенсер является сторонником идеи социального прогресса, который воплощен в механизме объединения дифференциации и интеграции, который должен обеспечить преодоление социальных противоречий автоматически. В этой связи он отрицательно смотрел на социализм и революцию, считая последнюю болезнью общества.

1. Общество в концепции Г. Спенсера

По мнению Спенсера, общество представляет сложную единицу, которая эволюционирует согласно общему закону развития. "Эволюция есть переход от неопределенной, бессвязной однородности к определенной, связной разнородности, сопровождающий рассеяние движения и интеграцию материи"[1, c. 498].

Заметные в процессах жизни усложнения их структуры и функций или взаимосвязи его отдельных частей, их дифференциации Спенсер представил как процесс постепенной ассоциации различных мелких групп в большие и сложные, которые были названы им «агрегатами».

Этим наименованием были охвачены такие общественные группы и объединения, как племя, союз племен, города, государства, империи. Было также учтено, что эти объединения испытывают влияние других факторов – социально-классовой дифференциации, разделения труда и специализации, образования органов политической власти (регулятивная система), а также возникновения ремесел и земледелия (система органов «питания»), возникновения торговли, транспорта и иных средств сообщения, которые олицетворяли «распределительную систему» [2, с 540].

У Спенсера положение о том, что общество существует для блага всех членов, а не члены его существуют для блага общества стало исходным положением для оценки общественных структур и остальных частей политических агрегатов.

Другие похожие работы

• Правоохранительная деятельность таможенных органов