Либеральные концепции мировой политики

Содержание

Введение

1. Становление либерализма в западной Европе

1.2. Английский либерализм

1.2. Французский либерализм

1.3. Немецкий либерализм

1.4. Либеральные идеи в России конца XIX в.

2. Основные положения либерализма и современного неолиберализма

2.1. Основополагающие идеи и ценности классического либерализма

2.2. Эволюция либерализма

2.3. Либерализм в современной России

Заключение

Список литературы

Введение

Политическая жизнь общества – это пространство, в котором действуют многообразные интересы различных классов и социальных групп. Это обстоятельство определяет и многообразие политических течений, каждое из которых идеологически выражает интересы различных социальных субъектов. Идеологические воззрения этих течений определяют их идеалы и ценности. Они должны показать широким массам, как и в чьих интересах будет использоваться государственная власть в случае, если данная идеология станет господствующей в обществе. Одним из самых распространенных среди множества течений политической мысли является либеральное течение. Большой вклад в развитие идей либерализма внесли такие выдающиеся мыслители, как Дж.Локк, Т.Гоббс, Ш.Монтескье, И.Кант, Т.Джефферсон, Дж.Мэдисон, Ж.Руссо и др.

Россия является пограничной страной между западной и восточной культурами, что предопределило их влияние на российскую действительность. Актуальность темы курсовой работы обусловлена тем, что перенимая чужой опыт, необходимо использовать его во имя утверждения своей уникальности, самобытности и величия. Любой инородный опыт хорош лишь тогда, когда он служит во благо нации, национальной культуры и укрепления духовных сил общества.

Целью данной курсовой работы является исследование либеральных концепций мировой политики. В соответствие с поставленной целью решаются следующие задачи:

- исследовать либеральные концепции западных стран и России;

- выявить основные идеи и ценности классического либерализма;

- проанализировать эволюцию либерализма и особенности его применения в России.

При подготовке курсовой работы использовались: научно-учебные пособия и монографии по теме курсовой работы, публикации специальной периодической печати.

1. Становление либерализма в западной Европе

1.2. Английский либерализм

Англия – родина европейского либерализма – дала в XIX в. миру многих достойных его представителей. В XVIII в. Англия начала превращаться в ведущую капиталистическую державу мира. В это время едва ли не центральной сделалась в обществоведении тема благодетельной роли частной собственности, ее защиты и поощрения, тема активизма индивида, гарантий неприкосновенности сферы частной жизнедеятельности людей и т.п.

Возобладало убеждение, что поступками индивида как частного собственника движут как спонтанные импульсы, так и преднамеренный трезвый расчет на извлечение из своих действий максимальной личной пользы. Расчет мог иметь широкий диапазон: от стремления удовлетворить сугубо эгоистический, исключительно индивидуальный интерес до желания разумно сочетать собственную позицию с позицией других индивидов, других членов общества с тем, чтобы в рамках достижения совместного, общего блага добиваться удовлетворения собственных потребностей.

В развитие такого рода представлений заметный вклад внес Иеремия Бентам (1748–1832). Можно отметить четыре постулата, лежащих в основе его взглядов. Первый: получение удовольствия и исключение страдания составляют смысл человеческой деятельности. Второй: полезность, возможность быть средством решения какой-либо задачи – самый значимый критерий оценки всех явлений. Третий: нравственность создается всем тем, что ориентирует на обретение наибольшего счастья (добра) для наибольшего количества людей. Четвертый: максимизация всеобщей пользы путем установления гармонии индивидуальных и общественных интересов есть цель развития человечества.

Принято считать ядром либерализма положение о свободе индивида, исконно присущей ему, об автономном пространстве деятельности, самоутверждения индивида, обеспечиваемом частной собственностью и политико-юридическими установлениями. Бентам предпочитает вести речь не о свободе отдельного человека; в фокусе его внимания интересы и безопасность личности. Человек сам должен заботиться о себе, о своем благополучии и не полагаться на чью-либо внешнюю помощь. Только он сам должен определять, в чем заключается его интерес, в чем состоит его польза. Не притесняйте индивидов, советует Бентам, «не позволяйте другим притеснять их и вы достаточно сделаете для общества».

Другие похожие работы

• Особенности политического развития России