Я.П. Козельский

Содержание

Введение

Библиография Я.П. Козельского

Политические и правовые взгляды Я.П. Козельского

Заключение

Литература

Введение

Я. П. Козельский (1729-1795) происходил из среды служилого казачества Полтавской губернии. Он окончил Киевскую академию и Петербургскую академическую гимназию, в которой среди его учителей был и М. В. Ломоносов. В 1757 г. Козельский поступил в военно-инженерный корпус, по окончании которого был определен учителем в артиллерийскую школу, а затем перешел на службу в Сенат.

Я. П. Козельский был известным просветителем второй половины XVIII в. Он принимал активное участие в политической, правовой и научной жизни страны того времени. Известен большим количеством научных и просветительских работ, в связи с чем изучение его политических и правовых взглядов является актуальным вопросом.

Данная работа состоит из двух частей. В первой части представлена библиография Я.П. Козельского, дана краткая характеристика этих работ и их роль и место в научном наследии. Во второй части работы рассматриваются основные политические и правовые взгляды ученого.

При подготовке данной работы использовались научно-учебные пособия и монографии по истории политических и правовых учений.

Библиография Я.П. Козельского

В 1768 г. отставной военный, секретарь одного из департаментов Сената Яков Павлович Козельский опубликовал книгу "Философические предложения". В ней по определенной системе изложены выбранные ученым "полезные для человеческого рода истины":

1. Козельский Я.П. "Философические предложения" - СПб.: При Имп. Акад. наук, 1768 (Избр. произв. русских мыслителей втор. пол. XVIII в. т.1. 1952.)

В книге воспроизводятся идеи о договорном создании государства и общества для обеспечения людям "гражданской вольности и собственности имения", о необходимости соединения "особенной пользы каждого человека с общею пользою для всех". Наилучшим признается общество с таким распределением имуществ, чтобы "одни люди не могли презирать и утеснять других", где труд обязателен, а "для труда человеку довольно восьми часов в сутки". С одобрением и симпатией воспроизводятся демократические идеи: "В республиканском правлении общая польза есть основание всех человеческих добродетелей и законодательств".

Также известна философская работа ученого о человеческом познании:

2. Козельский Я.П. «Рассуждение... о человеческом познании» - СПб.: При Имп. Акад. наук, 1788.

Исходным началом в теории познания Козельский считал чувственные восприятия, отводя большое место опыту, а также деятельности разума. Все познание делил на историческое , философское и математическое, а добытые людьми истины на натуральные, нравоучительные и логические.

Благодаря деятельности Я.П. Козельского в организованном Екатериной II просветительском мероприятии - «Собрании, старающемся о переводе иностранных книг», российское общество впервые познакомилось с трудами ряда французских просветителей. Переводы, сделанные Козельским, впервые в русской литературной традиции снабжались предисловиями и обширными комментариями. К таким работам Я.П. Козельского относятся:

3. Статьи о философии и частях ее из Энциклопедии, переведенные надворным советником Яковом Козельским: Ч. 1-2. -СПб.: При Имп. Акад. наук, 1770.

Другие похожие работы

• Государство и народы СССР в Великой отечественной войне