История общественного движения в середине 19 в.

История общественного движения в 30 – 50 гг. XIX в

История общественного движения в 30 – 50 гг. XIX в

На рубеже 30 - 50-х годов XIX в. в России происходит заметное оживление идейной жизни общества. В это время формируются такие течения и направления, как официальная (охранительная) идеология, славянофилы, западники, формируется революционная демократия.

Идейным выражением охранительного направления была так называемая «теория официальной народности». Представители данного движения придерживались мнения о том, что именно в самодержавной России господствует наилучший порядок вещей, согласный с требованиями религии и «политической мудрости». Их точка зрения на крепостное право заключалась в том, что оно «нуждается в улучшении», но сохраняет много патриархального, и «хороший» помещик лучше охраняет интересы крестьян, «чем они смогли бы сделать это сами», а положение русского крестьянина лучше западноевропейского рабочего.

Либерально-оппозиционное направление в русской общественной мысли второй четверти XIX в. было представлено двумя общественными течениями - славянофилами и западниками.

Славянофилы – это представители либерально настроенной дворянской интеллигенции. В литературе они обычно рассматриваются в противопоставлении западникам. Славянофилы выступали за отмену крепостного права (сверху) и проведение других, буржуазных по своей сущности, реформ (хотя субъективно они были противниками буржуазного строя) в области суда, администрации, ратовали за развитие промышленности, торговли, просвещения, не принимали николаевскую политическую систему, которую подвергали довольно суровой критике, выступали за свободу слова и печати. Основной тезис славянофилов - доказательство самобытного пути развития России, а точнее - требование «идти по этому пути».

Другие похожие работы

• Контрольная по истории отечественного государства и права