Глава 2. Развитие рекламы в Новое время и до начала XX в.
2.1. Тенденции развития рекламы в Западных странах
2.2. Особенности рекламы в России
Глава 3. Современная реклама с начала XX в. до наших дней
3.1. Современная реклама в Западных странах
3.2. Особенности развития современной рекламы в России
Заключение
Библиография
Фрагмент работы на тему "История возникновения и развития рекламы"
Введение
Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что реклама давно уже стала фактором культурной, политической и экономической жизни общества. Являясь важным связующим звеном между производителем и потребителем, реклама способствовала развитию общества. Она всегда была одним из важных рычагов, стимулирующих процесс производства, совершенствование выпускаемых товаров, и в этом качестве выступает не только как «двигатель торговли», но и как своеобразный «двигатель прогресса». По мере своего развития реклама становится культурным фактором и наряду с другими чертами объективного порядка - языком, историей, религией, обычаями - формирует общее понимание цивилизационного подхода к истории развития человеческого общества, согласно которому, по определению, цивилизация представляет собой культурную общность наивысшего порядка, самый широкий уровень культурной идентичности людей. Реклама является средством коммуникации. Опираясь на культурные и цивилизационные критерии, она оказывает влияние на развитие общественных связей.
Целью курсовой работы является изучение исторических аспектов развития рекламы. В соответствие с поставленной целью решаются следующие задачи:
- исследовать особенности рекламы в древнем обществе;
- рассмотреть историю рекламы в западных странах;
- проанализировать особенности развития рекламы в России
При подготовке курсовой работы использовалась научно-учебные пособия, монографии, публикации периодической печати.
Глава 1. Реклама в древнем обществе
1.1. Протореклама в первобытном обществе
В наши дни реклама пронизывает собой - своими сообщениями, технологиями, продуктами - всю жизнь современного общества, однако, как и всякое социальное явление, в своем развитии она проходила различные этапы.
В трудах культуроантропологов и этнографов обнаруживаются сообщения о сложившемся в глубинах культуры наборе коммуникативных приемов, которые можно определить понятием проторекламы (приставка «прото» означает стадию предшествования тому явлению, которое исследуется).
На начальных этапах формирования культуры, в эпоху палеолита, важным компонентом осмысления окружающей действительности была символизация, т. е. наделение предметов и знаков дополнительными смыслами, в первую очередь сакральными (священными), как результат постижения мира нашими далекими предками в двух измерениях - реальном и сверхъестественном.
Невидимые силы постепенно конкретизируются в мировоззрении первобытных людей, воплощаются в грозных явлениях природы, в представителях животного мира, а затем и в изделиях рук человеческих: создание символических сакральных предметов (различные культовые изображения, например талисманы, обереги и др.). Так формируется в обиходе обширный пласт культовой проторекламы. В нем совмещаются процессы символизации и демонстрирования, проявляются в совокупности ритуалов. Первобытный ритуал - это демонстративная акция призванная свидетельствовать о верности сообщества исконным традициям, заветам предков, о его неуклонном служении высшим силам. Все это должно быть продемонстрировано публично, наглядно. Ритуалы, направленные на вызывание дождя, одинаковы в Индии, в Греции и некоторых других странах. Знаменитый английский ученый Джеймс Джордж Фрэзер приводит такие данные о демонстративном ритуале, несущем символизацию, явное сообщение высшим силам о верности им с целью получения земных благ:
«Сербы во время засухи раздевают догола маленькую девочку и с головы до ног одевают ее травой, растениями и цветами. Лицо ее также прячут под покрывалом из живой зелени. Ей дают имя Додола. В сопровождении девушек она идет по деревне. Процессия останавливается перед каждым домом. Додола не перестает кружиться в танце. Девушки образуют вокруг нее кольцо, напевая одну из песенок Додолы, а хозяйка дома выливает на нее ведро воды. Вот как звучит одна из песен:
Список литературы и источников на тему "История возникновения и развития рекламы"
1. Безногий и слепой богатыри // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. М., 1985. Т. 2. 2. Головлева Е.Л. Основы рекламы: Учебное пособие для вузов. – М.: Академический проспект, 2008. – 330 с. 3. Диоген Синопский // В кн.: Антология кинизма. Антисфен. Диоген. Кратет. Керкид. Диоп. М., 1984. 4. Киселев А. П. История оформления русской газеты (1702-1917 гг.). М., 1990. 5. Овчаренко А.Н. Основы рекламы: Учебник для студентов вузов. – М.: Аспект Пресс, 2006. – 495 с. 6. Панкратов Ф. Г., Баженов Ю. К., Шахурин В. Г. Рекламная деятельность: Учебник. 7-е изд., перераб. и доп. М., 2004. 7. Попов Ю. Теофраст Ренодо - основатель французской журналистики // «Вестник МГУ», сер. «Журналистика». 1978. № 4. С. 38 // other.vuima.ru/ history 8. Ривош Я. Н. Время и веши: Иллюстрированное описание костюмов и аксессуаров в России конца XIX - начала XX вв. М., 1990. 9. Ромат Е. В. Реклама. 8-е изд. - СПб.: Питер, 2008. 10. Рыбаков Б. А. Торговля и торговые пути // История культуры Древней Руси. М.; Л., 1948. Т. 1. 11. Савельева О. О. Живая история российской рекламы. - М.: "Гелла-принт", 2004. 12. Савельева О.О. Коммерция в стиле модерн // Человек. 2002. № 5 // //other.ibmh.msk.su 13. Ученова В. В. История отечественной рекламы. 1917-1990: Учеб. пособие. - М.: ЮНИТИ, 2004. 14. Ученова В. В., Старых Н. В. История рекламы. 3-е изд. – М. ЮНИТИ, 2008. 15. Фрэзер Д. Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии / Пер. с англ. 2-е изд. М., 1986. 16. Черневич Е. Русский графический дизайн / Составители М. Аникст, Н. Бабурина. М., 1997. 17. Энциклопедический словарь / Под ред. профессора И. Е. Андреевского. Т.П / Издатели Ф. А. Брокгауз (Лейпциг) и И. А. Ефрон (С.-Петербург). С.-Петербург, 1990.